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T17n0721_p0017c08║   
T17n0721_p0017c09║   正法念處經卷第四
T17n0721_p0017c10║   
T17n0721_p0017c11║   　　　　元 魏婆羅門瞿曇般若流支譯
T17n0721_p0017c12║   生死品之 二
T17n0721_p0017c13║   又修 行者。內心思惟隨順正法。觀察法行。彼
T17n0721_p0017c14║   比丘受陰地分。略如六 天之 所知見又復云
T17n0721_p0017c15║   何 得第五 地。又彼比丘。已諦見受彼六 天眾
T17n0721_p0017c16║   既作業已。觀想陰相分別 思量。何 者地中。我
T17n0721_p0017c17║   共彼想行於白法。正思惟已。一 分中行。觀
T17n0721_p0017c18║   察彼想行白法相。初 如是法。分分善知。云 何
T17n0721_p0017c19║   緣於有見有對。生不可見無對之 想。彼比丘
T17n0721_p0017c20║   更廣觀想。彼想攀緣十一 種色。所謂長短方
T17n0721_p0017c21║   圓三角團及青黃赤白紫等。
T17n0721_p0017c22║   依彼長相則 起長想。如是世 間。愚癡少智。
T17n0721_p0017c23║   無邊生死。業果退生。愛離寒熱。飢渴之 患。
T17n0721_p0017c24║   為他作使。若奴僕 等。迭互 相食。如是和集。虛
T17n0721_p0017c25║   妄不實。一 切所有不饒益事 。如是無量。不可
T17n0721_p0017c26║   堪忍。無量百千億 那由他一 切所作身口意
T17n0721_p0017c27║   起作苦惱業。以 為莊嚴。虛妄誑詐。愚癡凡
T17n0721_p0017c28║   夫。恒常如是。人中則 有農作等苦。迭相欺
T17n0721_p0017c29║   誑。斗秤不平。言訟諍鬪。治生求利 。參承王
T17n0721_p0018a01║   等。入 海遠行。種種鬪諍。田作放牧。生夷人
T17n0721_p0018a02║   中。喜生邪見。根不具 足。離聞正法。生無
T17n0721_p0018a03║   佛處無善因緣。雖得無難。心常憙樂飲酒婬
T17n0721_p0018a04║   盜貪欲瞋恚妄語兩舌惡口綺語。如是之 人。
T17n0721_p0018a05║   是長生死。緣彼長相。則 起長想。
T17n0721_p0018a06║   又復天中長生死相。緣彼相想。如是天中。不
T17n0721_p0018a07║   得境界。喜樂境界。聲味色香。貪欲瞋癡。種
T17n0721_p0018a08║   種放逸習近婦女。歡喜園中。種雜莊嚴。寶
T17n0721_p0018a09║   間宮殿。樹林水池。有妙蓮花。遊戲快樂。天
T17n0721_p0018a10║   諸花香。種種味食。舞食遊行。貪著喜樂。天
T17n0721_p0018a11║   栴檀末。若散若塗。曼陀羅花。天歌音聲。心
T17n0721_p0018a12║   生憙樂。離於正法。是長生死。若生天中。有
T17n0721_p0018a13║   如是事 。緣彼長相。則 生長想。
T17n0721_p0018a14║   又復餓鬼。長生死相。緣彼相想。惡業行故。飢
T17n0721_p0018a15║   渴乏 瘦雨火墮身。咽則 如針。脇狀山巖。如
T17n0721_p0018a16║   空破瓮。以 妬嫉故。以 刀 劍 等。迭相斫割 。在黑
T17n0721_p0018a17║   闇處。墮墜嶮岸。疾走往趣。河渠陂池。閻魔
T17n0721_p0018a18║   羅人。手執刀 杖。若利 钁等。斫打斲之 。受大
T17n0721_p0018a19║   苦惱。食人唾吐。是等惡食。無量百千。不可
T17n0721_p0018a20║   堪忍。受種種苦。眼中淚出頭髮蓬亂 。覆身
T17n0721_p0018a21║   蓋面。有百千虫周遍其體。擔負惡身饒一 切
T17n0721_p0018a22║   病。長行生死。常有鐵鳥。爪嘴火燃。攫啄其
T17n0721_p0018a23║   眼。口如燒樹。迭互 相食。於三十六 百千億
T17n0721_p0018a24║   數爾許由旬曠野中行。無主 無導。飢渴所逼。
T17n0721_p0018a25║   其身火燃。入 黑闇處。如是餓鬼。邪見所誑。離
T17n0721_p0018a26║   聞正法。是長生死。緣彼相想。又復畜生。迭互
T17n0721_p0018a27║   相食。非理婬欲。不知所應。若生水中。水中而
T17n0721_p0018a28║   行。心燥常飢。常畏他取。黿龜慳獸。及水獺
T17n0721_p0018a29║   等。魚則 堤彌。堤彌宜羅。有名瓮魚。金毘羅
T17n0721_p0018b01║   魚。那迦羅魚。名大口魚。蛤蠡等虫。常一 切
T17n0721_p0018b02║   時大者食小。常畏網等。遮障而取。又陸地行。
T17n0721_p0018b03║   麞鹿水牛。猪象牛馬。驢及犛牛。麋熊犀等。種
T17n0721_p0018b04║   種苦縛。刀 刃 所殺。有病老死。迭相惱害。百
T17n0721_p0018b05║   千苦惱。如空中行。烏鳥獯狐。鵝及孔雀。鸜
T17n0721_p0018b06║   鵒鷄雉。鳩鴿水鴈。青鳥護澤。百舌鸛雀。命
T17n0721_p0018b07║   命他養。是等諸鳥。如是無量。復有異鳥。殺
T17n0721_p0018b08║   縛飢渴。迭相食噉寒熱苦惱之 所逼切。如是
T17n0721_p0018b09║   畜生。水陸空行三處皆畏。是長生死。緣彼
T17n0721_p0018b10║   相想。如活地獄。黑繩地獄。合地獄叫喚地
T17n0721_p0018b11║   獄。大呌喚地獄。焦熱地獄。大焦熱地獄。阿
T17n0721_p0018b12║   鼻地獄。第一 苦惱。不可思議。無量百千畏
T17n0721_p0018b13║   火刀 等。墮諸惡池。身分血洋。入 刀 葉林。入
T17n0721_p0018b14║   大火中。墮在灰河。行火燃地。受火燒苦。堅
T17n0721_p0018b15║   [革*卬]相似 無量種惡苦惱所逼不可忍耐。如是
T17n0721_p0018b16║   地獄。是長生死。緣彼相想。彼比丘慧聚觀
T17n0721_p0018b17║   察。彼見有對。緣彼長色業果因緣。緣於四
T17n0721_p0018b18║   諦。觀察眾生種種諸行。百千由旬。如是道
T17n0721_p0018b19║   行。分分思量。觀察因緣。厭離生死。
T17n0721_p0018b20║   又修 行者。內心思惟。隨順正法。觀察法行。云
T17n0721_p0018b21║   何 彼比丘。分分思量觀彼短相。彼見聞知。或
T17n0721_p0018b22║   天眼見。彼比丘。欲動 魔軍。云 何 分分思量
T17n0721_p0018b23║   觀察短生死相。受戒頭陀。精勤 布施。持戒
T17n0721_p0018b24║   智行。恭敬尊長。直心歡喜。如是正見敬重
T17n0721_p0018b25║   父母。見佛聞法。恭敬供 養。不諂曲行。不慢
T17n0721_p0018b26║   不誑。近善知識。守信 正行。直心起業。嚴身
T17n0721_p0018b27║   口意。如是之 人。生死則 短。緣彼相想。若生
T17n0721_p0018b28║   天中。則 有放逸。歡喜園中。間錯寶輦。種種
T17n0721_p0018b29║   樹林。水池蓮花。有好栴檀勝妙瓔珞。莊嚴
T17n0721_p0018c01║   端正。有劫 波樹。河流泉林。遊食快樂。捨如
T17n0721_p0018c02║   是樂。受持禁戒。飲食遊行。如是種種禪思
T17n0721_p0018c03║   讀誦。樂見善人。教他讀誦。捨施調順。正行
T17n0721_p0018c04║   梵行。寂靜諸根。少語樂法。如法飲食。若天
T17n0721_p0018c05║   如是。生死則 短爾時世 尊。而說偈言。
T17n0721_p0018c06║   　種種諸苦惱　　飢渴口焦乾
T17n0721_p0018c07║   　火炎燒其身　　如被燒枯樹
T17n0721_p0018c08║   　彼苦不可數　　若一 念靜根
T17n0721_p0018c09║   　暫依佛法僧 　　彼人生死短
T17n0721_p0018c10║   比丘如是。緣於相想。
T17n0721_p0018c11║   　常怖畏撾打　　若雨及寒熱
T17n0721_p0018c12║   　迭互 相食噉　　如是等眾苦
T17n0721_p0018c13║   　彼苦不可數　　若一 念靜心
T17n0721_p0018c14║   　暫依佛法僧 　　畜生生死短
T17n0721_p0018c15║   比丘如是。緣於相想。
T17n0721_p0018c16║   　在活黑繩合　　叫喚大叫喚
T17n0721_p0018c17║   　阿鼻等地獄　　種種極苦逼
T17n0721_p0018c18║   　彼苦不可數　　能於一 念中
T17n0721_p0018c19║   　寂靜心取戒　　地獄生死短
T17n0721_p0018c20║   比丘如是。緣於相想。彼比丘。如是思惟生死
T17n0721_p0018c21║   短相。何 者四楞。彼正觀察。欝單越人。於一
T17n0721_p0018c22║   切物無我所心。決定上行。彼人如是四楞生
T17n0721_p0018c23║   死。比丘如是。緣於相想。
T17n0721_p0018c24║   何 者是圓地獄畜生餓鬼等中。無智輪轉。非
T17n0721_p0018c25║   自心行。是圓生死。比丘如是。緣於相想。
T17n0721_p0018c26║   何 者三角。若人行善不善無記種種雜業。地
T17n0721_p0018c27║   獄天人諸處雜生。彼不善業。生地獄中。善
T17n0721_p0018c28║   業天中。雜業人中。若行三業。於三處生。如
T17n0721_p0018c29║   是名為三角生死。比丘如是。緣於相想。
T17n0721_p0019a01║   何 者是團。四大天王。三十三天。夜摩化樂
T17n0721_p0019a02║   他化自在。業相似 生。於天中退復生天中。於
T17n0721_p0019a03║   人中退復生人中。非難處地。是團生死。比丘
T17n0721_p0019a04║   如是。緣於相想。何 者是青。不善業攝。地獄
T17n0721_p0019a05║   之 人。入 闇地獄。是青生死。比丘如是。緣於
T17n0721_p0019a06║   相想。何 者是黃。黃色業攝。生餓鬼中。互 相
T17n0721_p0019a07║   加 惡。迭共破壞。如是餓鬼。是黃生死。比丘
T17n0721_p0019a08║   如是。緣於相想。
T17n0721_p0019a09║   何 者是赤。赤業所攝。生畜生中。迭相食血。於
T17n0721_p0019a10║   血生愛。是赤生死。比丘如是。緣於相想。
T17n0721_p0019a11║   何 者是白。白色業攝。生於天中。彼人白業。善
T17n0721_p0019a12║   道寶價 。買天人生。天欲退時。餘天語言汝
T17n0721_p0019a13║   善道去人世 界中。人中欲死。親友知識。妻
T17n0721_p0019a14║   子啼哭。淚出覆面。而作是言。甚可愛愍。今
T17n0721_p0019a15║   捨我去。當好處生。生於人中。如是天人。是
T17n0721_p0019a16║   白生死。比丘如是。緣於相想。
T17n0721_p0019a17║   彼比丘。如是思惟。既得人身。若不行善。修
T17n0721_p0019a18║   施戒智。彼人自誑。流轉地獄畜生餓鬼曠野
T17n0721_p0019a19║   中行。如是愚癡凡夫之 人。具 足聚集。如是
T17n0721_p0019a20║   業道。彼比丘。諦觀察受。觀察想陰。攀緣而
T17n0721_p0019a21║   行。諦見諦求。因眼緣色而生眼識三和合觸。
T17n0721_p0019a22║   修 多作想。歷別 觀察。見色好惡。若近若遠。若
T17n0721_p0019a23║   長若短。若方若圓若白三角。是色形相。歷
T17n0721_p0019a24║   別 觀察。彼諸相想。觀想因緣。觀陰界入 。因
T17n0721_p0019a25║   緣相想。歷別 觀察。若惡業報。分分正證。因
T17n0721_p0019a26║   相應緣。覺因相應。然後捨離。若有利 益。若
T17n0721_p0019a27║   不利 益。各各異相。知過去想。我於此業。已
T17n0721_p0019a28║   得善報。已得惡報。如前 所說。如是知想。若
T17n0721_p0019a29║   有想者。猶須憶念。彼憶念者。緣彼想生。如
T17n0721_p0019b01║   燈光 明。因燈緣燈。因緣於燈。故有光 明。如
T17n0721_p0019b02║   是如是。因想緣想。以 想勢 力 。故有憶念。彼
T17n0721_p0019b03║   比丘得第五 地。比丘如是知想觸已。於彼天
T17n0721_p0019b04║   樂。不生貪樂。於地獄苦。不生怖畏。彼平等
T17n0721_p0019b05║   見。想如真金。彼想比丘。破如是想。異法觀
T17n0721_p0019b06║   想。解脫彼想。復觀餘人。虛妄不實。我今觀
T17n0721_p0019b07║   察。何 因何 緣。何 因緣想。彼觀察想。因緣和
T17n0721_p0019b08║   合。生如是想。若因緣滅。彼想則 滅。如彼月
T17n0721_p0019b09║   珠。譬如月珠。緣月緣珠。則 清水生。想亦如
T17n0721_p0019b10║   是因緣而生。如是想者。非無因緣。非有作
T17n0721_p0019b11║   者。非有受者。非自然生。比丘如是諦觀想
T17n0721_p0019b12║   陰。彼既如是諦觀想已。諦知生滅。復微細
T17n0721_p0019b13║   觀。如河激流。想亦如是。善想生已。餘因緣
T17n0721_p0019b14║   力 轉為不善。不善想生。餘因緣力 轉為善想。
T17n0721_p0019b15║   彼心猿猴。初 始破壞。無記為記。彼觀樂想。
T17n0721_p0019b16║   不生貪樂。無漏樂中生於樂想。樂中苦想。如
T17n0721_p0019b17║   是知樂。云 何 而見。善陰界入 若生若滅。不
T17n0721_p0019b18║   喜樂受。不樂想滅。不取想滅。然後行生。非
T17n0721_p0019b19║   住 非滅。心不悕望。識生住 滅。比丘。如是諦
T17n0721_p0019b20║   知此陰。是故不住 魔之 境界。貪欲瞋癡所不
T17n0721_p0019b21║   能縛。無有常樂淨我等見。無明不能於生死
T17n0721_p0019b22║   中。以 色聲香味觸愛羂之 所繫縛不失憶念。
T17n0721_p0019b23║   彼憶念生能盡諸漏。能到 涅槃爾時世 尊。而
T17n0721_p0019b24║   說偈言。
T17n0721_p0019b25║   　若何 等比丘　　親近懈怠人
T17n0721_p0019b26║   　不常勤 精進　　如是非比丘
T17n0721_p0019b27║   　若不樂床敷　　佛說是比丘
T17n0721_p0019b28║   　若意樂懈怠　　彼不應善法
T17n0721_p0019b29║   　煩惱根唯一 　　所謂懈怠是
T17n0721_p0019c01║   　若有一 懈怠　　彼人不得法
T17n0721_p0019c02║   　非唯有法服　　而得名比丘
T17n0721_p0019c03║   　若無讀誦心　　無禪無漏盡
T17n0721_p0019c04║   　唯有比丘形　　如是非比丘
T17n0721_p0019c05║   　但 憙林中遊　　不樂道境界
T17n0721_p0019c06║   　貪意樂酒色　　如是非比丘
T17n0721_p0019c07║   　若能絕魔縛　　復能斷惡業
T17n0721_p0019c08║   　佛說彼比丘　　不妄食僧 食
T17n0721_p0019c09║   　寧食蛇毒菵　　及以 洋銅等
T17n0721_p0019c10║   　終不破禁戒　　而食僧 飲食
T17n0721_p0019c11║   　如是則 不應　　食所不應食
T17n0721_p0019c12║   　若食煩惱者　　則 是地獄人
T17n0721_p0019c13║   　若人捨煩惱　　如蛇窟中出
T17n0721_p0019c14║   　彼比丘應食　　非樂見婦女
T17n0721_p0019c15║   　以 自身為質　　而心憙樂惡
T17n0721_p0019c16║   　此人污僧 寶　　云 何 是比丘
T17n0721_p0019c17║   　若貪愛利 養　　喜樂於境界
T17n0721_p0019c18║   　見婦女生染　　非道非俗 人
T17n0721_p0019c19║   　若能燒煩惱　　如火焚樹林
T17n0721_p0019c20║   　名善婆羅門　　不貪著飲食
T17n0721_p0019c21║   　常樂行聚落　　憙數數洗浴
T17n0721_p0019c22║   　愚癡誑自他　　悉沒於道法
T17n0721_p0019c23║   　靜心空閑處　　常行禪不捨
T17n0721_p0019c24║   　得名婆羅門　　入 善道境界
T17n0721_p0019c25║   　好處阿蘭若　　非其人不住
T17n0721_p0019c26║   　離欲人能止　　悲憙樂欲者
T17n0721_p0019c27║   　若憙多言語　　愛樂於境界
T17n0721_p0019c28║   　不向涅槃城　　不生不死處
T17n0721_p0019c29║   　近王極美食　　常飲酒憙瞋
T17n0721_p0020a01║   　唯名字比丘　　妄語誑檀越
T17n0721_p0020a02║   　若詐說方便 　　數到 王門所
T17n0721_p0020a03║   　衰惱他俗 人　　損敗空閑者
T17n0721_p0020a04║   　若人捨妻子　　而依寂靜林
T17n0721_p0020a05║   　猶有係 戀意　　如吐已還食
T17n0721_p0020a06║   彼比丘。此過寂靜。諦觀諸陰。如實諦見。勤
T17n0721_p0020a07║   修 解脫。諮問尊長。若道非道。諦知見故。八
T17n0721_p0020a08║   分聖道。求解脫城。常勤 行道。平等正見。心
T17n0721_p0020a09║   無垢染。其心寂靜。於所行道。樂修 多作。彼
T17n0721_p0020a10║   比丘。如是善法無漏業道。和合修 行。減損魔
T17n0721_p0020a11║   眾。長正法朋。彼地夜叉。如是知已。轉復上
T17n0721_p0020a12║   聞虛空夜叉。虛空夜叉。次第復向四大王說。
T17n0721_p0020a13║   彼四大王。乃至炎摩兜 率陀天。彌勒 世 尊如
T17n0721_p0020a14║   前 所說。兜 率陀處。有一 菩薩。極大歡喜。向
T17n0721_p0020a15║   化應天如是說言。閻浮提中。某善男子。剃 除
T17n0721_p0020a16║   鬚髮。被服法衣。如前 所說。彼化應天。轉復
T17n0721_p0020a17║   歡喜。如前 所說。又修 行者。內心思惟。隨順
T17n0721_p0020a18║   正法。觀察法行。云 何 彼比丘。得第五 地。彼
T17n0721_p0020a19║   見聞知。或天眼見。觀十色入 。十者所謂眼
T17n0721_p0020a20║   入 色入 耳入 聲入 鼻入 香入 舌入 味入 身入 觸
T17n0721_p0020a21║   入 。云 何 觀察此十色入 。眼入 因緣。色入 因
T17n0721_p0020a22║   緣。我此想生。彼如是觀。以 眼因緣色因緣
T17n0721_p0020a23║   故而生眼識。三和合觸。觸共受想思等俱
T17n0721_p0020a24║   生。彼比丘。若受知受。若思知思。若想知想。
T17n0721_p0020a25║   如此色長。如此色短。此色可愛。此不可愛。此
T17n0721_p0020a26║   色可見。此不可見。此色有對。此色無對。如
T17n0721_p0020a27║   是乃至。此意名色。有十一 種。如是分別 。三
T17n0721_p0020a28║   和合觸。觸共受想。思等俱 生。知彼眼觸。生
T17n0721_p0020a29║   受想思。彼義云 何 。覺知名受。受知時節。是
T17n0721_p0020b01║   名想義。是名意轉。此等法生。有異異相。有
T17n0721_p0020b02║   異異體。異義則 如十大地法。如是異相。是
T17n0721_p0020b03║   思異相。念慧解脫。受想思觸。欲進三昧。此
T17n0721_p0020b04║   一 攀緣。有異異相。如是受想。如是想相。有
T17n0721_p0020b05║   異非一 。譬如日光 。一 緣異體。如是如是。異
T17n0721_p0020b06║   自體受。異自體思。諦知眼觸。生受想思。彼
T17n0721_p0020b07║   正觀察。眼如是空。無物不堅。比丘如是。實
T17n0721_p0020b08║   見彼眼。諦知於道。遠離邪見。正見現前 。彼
T17n0721_p0020b09║   捨如是共癡濁行。不淨眼想。不真實想。諦觀
T17n0721_p0020b10║   此眼。唯是肉摶。脂膿血淚不淨物合。如是
T17n0721_p0020b11║   知已。則 能斷欲彼於此眼知無常已。則 見無
T17n0721_p0020b12║   常。彼知此眼唯有肉摶在骨匡已。心得離
T17n0721_p0020b13║   欲。復知此眼筋纏縛已。知此眼入 。自他迭
T17n0721_p0020b14║   互 。各不相應。此物不堅。一 切無我。
T17n0721_p0020b15║   以 要言之 。如是眼者。唯是苦物。既觀知已。離
T17n0721_p0020b16║   眼入 欲。既觀眼入 。如是知已。次復觀色。如
T17n0721_p0020b17║   是色者。有愛不愛。是無記法。不實分別 。此
T17n0721_p0020b18║   有何 堅。何 淨何 常。何 我何 樂。如是觀色。思
T17n0721_p0020b19║   惟知已。知一 切色皆悉無堅。唯有分別 。此色
T17n0721_p0020b20║   如是。有愛不愛。此愛不愛。體不可得。此唯
T17n0721_p0020b21║   世 間若愛若憎分別 攝取。若愛若憎。如是憶
T17n0721_p0020b22║   念。又彼比丘。既如是觀眼色入 已。觀耳聲
T17n0721_p0020b23║   入 。彼觀察聲。云 何 而生。根塵相對而生此
T17n0721_p0020b24║   聲。彼如是觀。以 耳因緣。念因緣故。而生耳
T17n0721_p0020b25║   識。三和合觸。觸共受想思等俱 生。知觸共
T17n0721_p0020b26║   彼受想思生若以 知觸共思而生。覺知思想。
T17n0721_p0020b27║   所謂長相。遠等因緣。得聞其聲厚麁細業。若
T17n0721_p0020b28║   愛不愛。彼比丘。知如是聲。思知想知。分分
T17n0721_p0020b29║   思量。以 意識知。思知受知。憶念思量。彼耳
T17n0721_p0020c01║   聲入 。思量簡擇。然後覺知如是聲者非有自
T17n0721_p0020c02║   體。無愛不愛唯有分別 。此聲如是有愛不
T17n0721_p0020c03║   愛。如是聲者。非有自體非常非物。破壞不
T17n0721_p0020c04║   堅。無樂無我。亦無我所。唯貪瞋癡愛不愛
T17n0721_p0020c05║   聲。如是正觀聲耳入 已。若聞聲時。則 不迷
T17n0721_p0020c06║   惑。不生憙樂。不取不著。不謂有堅。如是觀
T17n0721_p0020c07║   察。耳聲入 已不樂耳識離耳識欲。耳識非我。
T17n0721_p0020c08║   我非耳識。觸受想思。皆亦如是。又彼比丘。觀
T17n0721_p0020c09║   鼻香入 。以 鼻因緣。以 香因緣。念因緣故。而
T17n0721_p0020c10║   生鼻識。若近若遠。若愛不愛。若香若臭。風
T17n0721_p0020c11║   和合來。因風而聞。鼻為內入 。香為外入 。三
T17n0721_p0020c12║   和合觸。觸共受想思等俱 生。知彼相已。如是
T17n0721_p0020c13║   觀察鼻香入 相。知內觸相。則 知觸相。思相平
T17n0721_p0020c14║   等。於如是法。一 相攀緣。異因緣用。異者。所
T17n0721_p0020c15║   謂有異異相。有異異體。異相則 如十大地
T17n0721_p0020c16║   法。如前 所說。此一 切法。如是異相。非是一
T17n0721_p0020c17║   相一 因緣作。彼比丘。如是諦知彼鼻香入 。如
T17n0721_p0020c18║   是諦求。此如是物。有何 物堅。有何 物常。何
T17n0721_p0020c19║   物不壞。此入 無常苦空無我。彼人如是知鼻
T17n0721_p0020c20║   香入 一 切非我。非是我所。如是正知。唯有分
T17n0721_p0020c21║   別 此鼻香入 。如是唯縛。愚癡凡夫。非黠慧
T17n0721_p0020c22║   者。比丘如是一 種觀察。
T17n0721_p0020c23║   又彼比丘。觀舌味入 。彼念等緣而生舌識。三
T17n0721_p0020c24║   和合觸。觸共受想思等俱 生。彼隨順覺。名為
T17n0721_p0020c25║   受相。知是想相。對是觸相想是思相。想緣
T17n0721_p0020c26║   於相。彼如是法。各各自相。復平等相。異因
T17n0721_p0020c27║   緣生。如是一 切。共成一 事 。譬如因筒因鉗
T17n0721_p0020c28║   因糠因水因瓫。金師因緣。作一 指環。若作
T17n0721_p0020c29║   手釧。如是法者。非一 相成。此舌味入 。亦復
T17n0721_p0021a01║   如是。又彼比丘。諦觀舌入 。及以 味入 。如是
T17n0721_p0021a02║   觀已。彼舌味入 。無有少法。常樂我淨。一 切
T17n0721_p0021a03║   種種深細思惟。不得一 法。如是如是。一 相
T17n0721_p0021a04║   相應。彼於舌入 味入 離染。一 切眾生沈沒此
T17n0721_p0021a05║   海。憙樂味海。迭相障礙。是故。復於人天地
T17n0721_p0021a06║   獄畜生餓鬼五 道大海。如是繫縛。比丘如是。
T17n0721_p0021a07║   於舌味入 。雖欲解脫。舌入 非我。我非舌入 。
T17n0721_p0021a08║   非常非物。亦非不動 。非不破壞。非舌味入 。比
T17n0721_p0021a09║   丘如是得離染欲。又彼比丘。觀身觸入 。身
T17n0721_p0021a10║   觸因緣。而生身識。三和合觸。觸共受想思
T17n0721_p0021a11║   等俱 生。如前 所說。眼根入 等。此身觸入 。應
T17n0721_p0021a12║   如是知。
T17n0721_p0021a13║   又修 行者。內心思惟。隨順正法。觀察法行。云
T17n0721_p0021a14║   何 比丘。如是觀察十色入 已。觀察法入 。彼見
T17n0721_p0021a15║   聞知。或天眼見。彼法入 中攝三種法。謂數
T17n0721_p0021a16║   緣滅。非數緣滅。及以 虛空所有無法皆法入
T17n0721_p0021a17║   攝。如是觀已。彼虛空者。亦是法入 。數緣滅
T17n0721_p0021a18║   者。此法名智。無量種種證已。順行數緣。作
T17n0721_p0021a19║   已證斷煩惱。令彼煩惱盡滅。失壞一 切無漏
T17n0721_p0021a20║   非數緣者。彼非數緣。名智非受。非知非覺。
T17n0721_p0021a21║   又亦非疑。餘人之 識。有百千生。一 切皆失眼
T17n0721_p0021a22║   耳鼻舌身意等識。彼已破壞。不復更生。如
T17n0721_p0021a23║   是名為非數緣滅。此非數緣第三虛空。知此
T17n0721_p0021a24║   三法。不生是常。非三世 攝。此非今生。亦非
T17n0721_p0021a25║   已生。又非當生。又彼比丘。法入 二 種。各各
T17n0721_p0021a26║   分別 。謂色無色。所言色者。謂十色入 。云 何
T17n0721_p0021a27║   眼識。非見非對。見對見色。如是耳識。非見
T17n0721_p0021a28║   非對。云 何 取聲。如是鼻識。非見非對。云 何
T17n0721_p0021a29║   取香。如是舌識。非見非對。云 何 取味。如是
T17n0721_p0021b01║   身識。非見非對。云 何 取觸。云 何 如是。彼外
T17n0721_p0021b02║   五 入 。此內五 入 。非見非對。與彼見對。云 何
T17n0721_p0021b03║   相得。彼比丘。如是觀察。眼識生時。二 種攀
T17n0721_p0021b04║   緣。乃至意識。皆有二 種。如是識生。如印印
T17n0721_p0021b05║   物。彼不似 印。印軟物堅。則 不能印。印堅物
T17n0721_p0021b06║   軟。印則 文生。如是如是。識非見對。緣取見
T17n0721_p0021b07║   對一 切法中。第三印生。不相似 物。不相似
T17n0721_p0021b08║   生。如是諸法。不相似 物。不相似 生。是初 居
T17n0721_p0021b09║   致。第二 居致。二 法相似 。還相似 生。所謂白
T17n0721_p0021b10║   縷。生成白衣。第三居致。二 不相應。不相應
T17n0721_p0021b11║   生。如燧火生。木之 與火。不相應見。第四居
T17n0721_p0021b12║   致。見從稀物。而生稠物。如乳 生酪。乳 稀酪
T17n0721_p0021b13║   稠。彼法如是。則 不相應。如是如是不相似
T17n0721_p0021b14║   法。謂眼識等。異因異緣。眼識等生。爾時世
T17n0721_p0021b15║   尊。而說偈言。
T17n0721_p0021b16║   　若樂覺知法　　在林而行禪
T17n0721_p0021b17║   　正覺知諦相　　則 得無上處
T17n0721_p0021b18║   　常樂行慈心　　勤 於法境界
T17n0721_p0021b19║   　諦知於身相　　則 名真比丘
T17n0721_p0021b20║   　若人正觀察　　欲恚不能壞
T17n0721_p0021b21║   　彼得言比丘　　異此非比丘
T17n0721_p0021b22║   　愍一 切眾生　　捨一 切貪戀
T17n0721_p0021b23║   　解脫一 切縛　　則 名真比丘
T17n0721_p0021b24║   　若人調御心　　境界不能壞
T17n0721_p0021b25║   　無垢如真金　　名知足比丘
T17n0721_p0021b26║   　若人愛不愛　　不垢污心意
T17n0721_p0021b27║   　當知彼行善　　捨離一 切過
T17n0721_p0021b28║   　威儀 不可嫌　　法行調諸根
T17n0721_p0021b29║   　勇 猛清淨意　　如是名比丘
T17n0721_p0021c01║   　若人常喜樂　　知諸論中義
T17n0721_p0021c02║   　不貪著飲食　　名寂意比丘
T17n0721_p0021c03║   　林行阿蘭若　　塚間草為敷
T17n0721_p0021c04║   　若以 此為樂　　如是名比丘
T17n0721_p0021c05║   　諦知罪業過　　善達諸業果
T17n0721_p0021c06║   　深識因與緣　　是離惡比丘
T17n0721_p0021c07║   　破生死曠野　　壞惡調諸根
T17n0721_p0021c08║   　復能善知友　　名寂意比丘
T17n0721_p0021c09║   　於譽心不喜　　毀訾心不憂
T17n0721_p0021c10║   　如大海之 深　　是修 行比丘
T17n0721_p0021c11║   　堅意隱他惡　　不餐軟滑語
T17n0721_p0021c12║   　時語善恭敬　　名寂靜比丘
T17n0721_p0021c13║   　知欲界業因　　亦知色界因
T17n0721_p0021c14║   　無色亦諦知　　是知論比丘
T17n0721_p0021c15║   　不喜世 俗 語　　常樂斷諸過
T17n0721_p0021c16║   　於境界如毒　　佛說是比丘
T17n0721_p0021c17║   　若人欲如泥　　意常如是行
T17n0721_p0021c18║   　黠慧開心意　　解脫生死縛
T17n0721_p0021c19║   　若人禪誦業　　遠離於懈怠
T17n0721_p0021c20║   　利 益諸眾生　　名蘭若比丘
T17n0721_p0021c21║   　若能答問難　　辯才調諸根
T17n0721_p0021c22║   　當知是法師　　不爾如草等
T17n0721_p0021c23║   　若身行意行　　一 切不疲倦
T17n0721_p0021c24║   　僧 所有事 業　　一 切皆能作
T17n0721_p0021c25║   　而不求財物　　不為富樂名
T17n0721_p0021c26║   　唯利 益僧 意　　解脫一 切縛
T17n0721_p0021c27║   　持戒不悕天　　亦不求名利
T17n0721_p0021c28║   　持戒為涅槃　　是寂靜比丘
T17n0721_p0021c29║   　常捨離眾惡　　但 樂行善行
T17n0721_p0022a01║   　不近惡知識　　是佛法比丘
T17n0721_p0022a02║   　常以 慈修 心　　恭敬質直意
T17n0721_p0022a03║   　學句不缺者　　去涅槃不遠
T17n0721_p0022a04║   　常畏老病死　　不悕樂世 間
T17n0721_p0022a05║   　修 禪不放逸　　去涅槃不遠
T17n0721_p0022a06║   　若人以 無常　　自他空無我
T17n0721_p0022a07║   　修 禪上上智　　去涅槃不遠
T17n0721_p0022a08║   又修 行者。內心思惟。隨順正法。觀察法行。云
T17n0721_p0022a09║   何 彼比丘。得五 地已。得第六 地。彼見聞知。或
T17n0721_p0022a10║   天眼見彼比丘。解四居致。此法云 何 有相似 。
T17n0721_p0022a11║   因得相似 果。不相似 因不相似 果。因不相似
T17n0721_p0022a12║   果不相似 。有半相似 半不相似 。云 何 名為有
T17n0721_p0022a13║   相似 因得相似 果。譬如稻因還生於稻。如是
T17n0721_p0022a14║   如是。內相似 者。善業相似 。如是得果。謂天
T17n0721_p0022a15║   人中是初 居致。云 何 名為不相似 因不相似
T17n0721_p0022a16║   果。譬如甜乳 。而生酢酪。不可愛樂。如是如
T17n0721_p0022a17║   是。內不相似 。謂於此世 愛染聲觸味色香等。
T17n0721_p0022a18║   而得地獄不可愛果。不可樂果。猶如酢酪。第
T17n0721_p0022a19║   二 居致。云 何 名為因不相似 果不相似 。譬如
T17n0721_p0022a20║   青等。合生異色。色不相似 如是如是。內不
T17n0721_p0022a21║   相似 。謂業果報皆不相似 。非其業果。所謂邪
T17n0721_p0022a22║   見。外道齋法。殺羊悕天。而墮地獄。第三居
T17n0721_p0022a23║   致。云 何 名為有半相似 半不相似 。譬如白縷
T17n0721_p0022a24║   以 成白衣。縷細衣麁。是不相似 。如是如是。內
T17n0721_p0022a25║   半相似 半不相似 。細不善業。得大地獄不善
T17n0721_p0022a26║   麁報。第四居致。
T17n0721_p0022a27║   又彼比丘。思惟觀已。不取業果。更復思惟。觀
T17n0721_p0022a28║   異業果。於有中行。猶如輪轉。有四居致。有
T17n0721_p0022a29║   業未到 。眾人共作而能逼惱。此初 居致。有
T17n0721_p0022b01║   業已到 。方能逼惱。第二 居致。有業若到 。若
T17n0721_p0022b02║   其未到 。皆能逼惱。第三居致。有業非到 亦
T17n0721_p0022b03║   非未到 。第四居致。有業未到 。眾人共作。能
T17n0721_p0022b04║   逼惱者。如世 間法。星雖未到 。國土得殃。若
T17n0721_p0022b05║   出世 間。眼識未到 。業海能逼。所謂欲心憂
T17n0721_p0022b06║   悲等逼。此初 居致。有業已到 。方能逼者。如
T17n0721_p0022b07║   世 間法。火到 乃燒。刀 至方割 。若出世 間。不
T17n0721_p0022b08║   善業到 。地獄畜生餓鬼逼惱。第二 居致。有
T17n0721_p0022b09║   業若到 若其未到 能逼惱者。如世 間法。呪毒
T17n0721_p0022b10║   勢 力 。若到 未到 悉能逼惱。若出世 間。人欲
T17n0721_p0022b11║   死時。有悕望相未到 地獄第三居致。有業非
T17n0721_p0022b12║   到 非未到 者。譬如世 間種種藥子。非到 生力 。
T17n0721_p0022b13║   非未到 生。若出世 間。亦復如是。羅漢比丘。決
T17n0721_p0022b14║   定受業。量如須彌。彼阿羅漢。若入 涅槃若
T17n0721_p0022b15║   未涅槃。此業不能逼阿羅漢。第四居致。
T17n0721_p0022b16║   有業現受而非生受。此初 居致。有業生受而
T17n0721_p0022b17║   非現受。第二 居致。有業生受。亦現世 受。第
T17n0721_p0022b18║   三居致。有非現受亦非生受。第四居致。何
T17n0721_p0022b19║   業現受而非生受。若世 間者。如犯王法。王
T17n0721_p0022b20║   法與罰。此業現受而非生受出世 間者。修 行
T17n0721_p0022b21║   布施善人所讚。此業現受非他世 受。此初
T17n0721_p0022b22║   居致。何 業生受而非現受。若世 間者。入 火
T17n0721_p0022b23║   得火。出世 間者。此世 行善若行不善。異世
T17n0721_p0022b24║   得果。此可現見。第二 居致。何 業生受亦現
T17n0721_p0022b25║   世 受。若世 間者。所謂現受。生世 亦受。出世
T17n0721_p0022b26║   間者。亦復如是。第三居致。何 業非現亦非
T17n0721_p0022b27║   生受。若世 間者。如不語戒。不語布施。出世
T17n0721_p0022b28║   間者。謂無記業。非現世 受非生世 受第四居
T17n0721_p0022b29║   致。
T17n0721_p0022c01║   彼比丘。如是。一 廂處坐如是觀察。無量種
T17n0721_p0022c02║   枝業果報羅網。遍滿地獄餓鬼畜生人天之
T17n0721_p0022c03║   中。如是見已。隨順法行。
T17n0721_p0022c04║   又修 行者。內心思惟。隨順正法。觀察法行。
T17n0721_p0022c05║   云 何 比丘。知業果報。謂知此業。知此業果。知
T17n0721_p0022c06║   善不善。知此眾生成就身惡行。成就口惡行。
T17n0721_p0022c07║   成就意惡行。毀謗賢聖。邪見所攝。彼人以 是
T17n0721_p0022c08║   業因緣故。身壞命終。或墮地獄。或墮畜生。或
T17n0721_p0022c09║   墮餓鬼。若有眾生成就身善行。成就口善行。
T17n0721_p0022c10║   成就意善行。讚歎賢聖。正見所攝。彼人以 是
T17n0721_p0022c11║   業因緣故。身壞命終。則 生善道天世 界中。
T17n0721_p0022c12║   彼比丘。如是觀察。自業報法。彼比丘。如是
T17n0721_p0022c13║   觀已魔界眾生。不與共行。終到 涅槃。如是法
T17n0721_p0022c14║   行。修 厭離行。勤 行善道。終盡生死。攝取他
T17n0721_p0022c15║   人。令度生死。如自度已。及諸檀越。彼比丘。
T17n0721_p0022c16║   知業報法。觀察地獄餓鬼畜生人天諸趣業
T17n0721_p0022c17║   報法數。譬如清淨毘琉璃珠。為莊嚴故。以 繩
T17n0721_p0022c18║   穿之 。隨彼繩色。若青若黃。赤白紫等。如彼
T17n0721_p0022c19║   色見。如是業珠。報繩穿之 。彼比丘。於是業
T17n0721_p0022c20║   中。皆見聞知。或天眼見。清淨明了 。又彼比
T17n0721_p0022c21║   丘。若見若聞。知業報法。猶如彼珠。譬如有
T17n0721_p0022c22║   珠。其色極白。普清無瑕。清淨任穿。已善修
T17n0721_p0022c23║   治。普門殊勝。一 切世 人之 所讚歎。任王王
T17n0721_p0022c24║   等所應畜用。如是功 德相應淨珠。唯王王等
T17n0721_p0022c25║   知此功 德清淨珠價 。取此珠已。著莊嚴上。如
T17n0721_p0022c26║   是如是。彼比丘。十善業道淨分寶珠。普白
T17n0721_p0022c27║   善淨。離過無瑕。清淨任穿。對治法分。有大
T17n0721_p0022c28║   勢 力 。是答難法。乃是法師。法鑽所穿。善巧
T17n0721_p0022c29║   修 治。如是如是。願施戒智。如是如是。修 治
T17n0721_p0023a01║   十善業道珠已。隨願所取轉輪聖王。若取天
T17n0721_p0023a02║   王。若取魔王。若取梵王。修 無漏禪。三昧自
T17n0721_p0023a03║   在。如是如是。彼正法珠善修 治已。名為普
T17n0721_p0023a04║   門。此普門者。謂天人門。彼正法珠。名為普
T17n0721_p0023a05║   門。世 間城中既得出已。入 涅槃門。一 切世
T17n0721_p0023a06║   人所讚歎者。謂正見人學人所讚。任王王等
T17n0721_p0023a07║   所應用者。入 正法道心王所應。若人信 彼
T17n0721_p0023a08║   毘琉璃珠。一 切功 德皆悉具 足。如是寶珠。與
T17n0721_p0023a09║   正法珠相似 相對。
T17n0721_p0023a10║   又彼比丘。觀業報法。猶如彼珠。譬如有珠。其
T17n0721_p0023a11║   珠有瑕。不普清淨。非一 切門而不鮮白。不
T17n0721_p0023a12║   任鑽穿。不任修 治。一 切人見則 不讚歎。非
T17n0721_p0023a13║   王王等所應畜用。如是如是。彼外道法。是
T17n0721_p0023a14║   相似 法。如有瑕珠。所言瑕者。謂身見瑕。戒
T17n0721_p0023a15║   取疑瑕。非一 切門。唯是地獄餓鬼畜生三趣
T17n0721_p0023a16║   之 門。非是好法。又亦不與無漏相應。不任鑽
T17n0721_p0023a17║   穿。非答難法。非是法師法鑽所穿。非王王
T17n0721_p0023a18║   等所應畜用。八 富伽 羅正法道行。是心之 王。
T17n0721_p0023a19║   彼外道珠。非其所應。如是等法。相似 相對。非
T17n0721_p0023a20║   法瑕珠若繫人咽如是之 人。彼相似 珠。用繫
T17n0721_p0023a21║   咽已。在於地獄餓鬼畜生。無始以 來生死流
T17n0721_p0023a22║   轉。彼比丘。如是觀察珠相似 珠。譬如世 間
T17n0721_p0023a23║   有琉璃珠。似 毘琉璃。有人見之 。謂毘琉璃。愚
T17n0721_p0023a24║   癡凡夫亦復如是。彼比丘。如是諦知法非法
T17n0721_p0023a25║   已。得第七地。彼地夜叉。見彼比丘。清淨持
T17n0721_p0023a26║   戒得第七地。轉復歡喜。如是傳聞虛空夜
T17n0721_p0023a27║   叉。虛空夜叉聞四大王。彼四大王聞四天王。
T17n0721_p0023a28║   彼四天王如是傳聞三十三天。三十三天如
T17n0721_p0023a29║   是復向帝釋王說。彼帝釋王次第復向炎摩
T17n0721_p0023b01║   天說。彼炎摩天展轉復聞兜 率陀天。兜 率陀
T17n0721_p0023b02║   天如是具 白彌勒 世 尊彌勒 世 尊告化應天。
T17n0721_p0023b03║   彼化應天復向他化自在天說。作如是言。閻
T17n0721_p0023b04║   浮提中。某善男子。如是次第。如前 所說。
T17n0721_p0023b05║   又修 行者。內心思惟。隨順正法。觀察法行。云
T17n0721_p0023b06║   何 比丘。觀業報法。第十一 者。名為無作。是
T17n0721_p0023b07║   色所攝。一 切法中。與色相應。若人受戒。一
T17n0721_p0023b08║   發戒已。若睡若悶。失心癲狂。如是善法。相
T17n0721_p0023b09║   續轉行。譬如河流流常不斷。如是之 人。若睡
T17n0721_p0023b10║   若悶失心癲狂。如是無作。常流不斷。無作名
T17n0721_p0023b11║   色。不可見對。彼復云 何 。色業所攝。此無作
T17n0721_p0023b12║   色。乃是一 切善法之 柱。此如是等十一 種
T17n0721_p0023b13║   色。
T17n0721_p0023b14║   正法念處經卷第四